Abstracts
Résumé
L’éducation inclusive représente « la voie de l’avenir » selon le Conseil des ministres de l’Éducation du Canada, et plusieurs initiatives à cet effet ont été mises en oeuvre dans différentes provinces canadiennes. En Colombie-Britannique (C.-B.), la démarche inclusive se déploie dans les politiques éducatives de reconnaissance de la diversité (langue, culture, « race », religion, genre, etc.) et s’inscrit également en creux des principes d’égalité, de respect des droits, de dialogue interculturel et de justice sociale. Ces principes se déclinent dans l’ensemble des programmes scolaires, du primaire et du secondaire, ainsi que dans les objectifs de formation des enseignants au niveau universitaire. Plus récemment, le ministère de l’Éducation de la C.-B. s’est engagé dans une refonte majeure de son système éducatif afin de répondre aux exigences d’un monde en changement et aux besoins des apprenants du 21e siècle. Quelle forme prend alors la dyade « inclusion-diversité » dans la réforme des programmes en cours dans cette province ? Sur quels principes s’appuie-t-elle ? Nous traiterons dans cet article du Plan éducatif récent et de la manière dont l’inclusion de la diversité ethnoculturelle se décline dans ces nouveaux programmes scolaires.
Mots-clés :
- compétences interculturelles,
- éducation,
- politiques éducatives
Appendices
Bibliographie
- Abdallah-Pretceille, M. (2003). Former et éduquer en contexte hétérogène. Pour un humanisme du divers. Paris : Anthropos/ Economica.
- Abdallah-Pretceille, M. (2011). La pédagogie interculturelle : entre multiculturalisme et universalisme. Lingvarum Arena, 2, 91-101.
- Altet, M., Paquay, L. et Perrenoud, P. (2002). Formateurs d’enseignants : Quelle professionnalité ? Bruxelles : De Boeck.
- BC Multicultural Advisory Council (BCME) (2005). Strategic framework for action : a strategy to stimulate joint action on multiculturalism and the eliminatation of racism in Britsih Columbia. Submitted to the Honourable Murray Coell, Minister of Community, Aboriginal and Women’s Services. www.bced.gov.bc.ca/reporting.
- Bélanger, N. et Duchesne, H. (2010). Des écoles en mouvement. Inclusion des élèves en situation de handicap ou éprouvant des difficultés à l’école. Ottawa : Presses de l’université d’Ottawa.
- Belkaïd, M. (2002). La diversité culturelle : pour une formation des enseignants en altérité. Raisons éducatives, 1, 205-222.
- Borri-Anadon, C., Larochelle-Audet, J., Potvin, M. et McAndrew, M. (2014). Bilan et enjeux de la formation initiale à la diversité ethnoculturelle, religieuse et linguistique en enseignement au Québec. Diversité canadienne 11(2), 59-64.
- Bourgeault, G., Gagnon, F., Mc Andrew, M. et Pagé, M. (1995). L’espace de la diversité culturelle et religieuse à l’école dans une démocratie de tradition libérale. Revue des migrations internationales, 11(3), 79-103.
- Byram, M. (2011). La Compétence interculturelle. Dans P. Blanchet et P. Chardenet (dir.), Guide pour la recherche en didactique des langues et des cultures (p.253-260). Paris : Éditions des archives contemporaines.
- Byram, B., Gribkova, H. et Starkey, S. (2002). Développer la dimension interculturelle dans l’enseignement des langues. Strasbourg : le Conseil de L’Europe.
- Clarke, P. (2005). Religion, public education and the Charter: where do we go now? McGill Journal of Education, 40(3), 351-381.
- Conseil de l’Europe (2001). Cadre européen commun de référence pour les langues : apprendre, enseigner, évaluer. Division des langues vivantes. Paris : Didier.
- Conseil des ministres de l’Éducation du Canada (en coll. avec la Commission canadienne de l’Unesco) (2008). Second Rapport – L’éducation pour l’inclusion au Canada : la voie de l’avenir. http://www.ibe.unesco.org/National_Reports/ICE_2008/canada_NR08_fr.pdf
- Cour suprême du Canada (2002). Chamberlain v. Surrey School District No. 36, [2002] 4 SCR 710, 2002 SCC 86. [traduction : https://scc-csc.lexum.com/scc-csc/scc-csc/fr/item/2030/index.do]
- Dei, G. (1999). The denial of difference: Reframing antiracist praxis. Race, Ethnicity and Education, 2(1), 17-37.
- Duru-Bellat, M. (2007). L’évaluation de la qualité du contexte scolaire : dérive managériale ou exigence démocratique ? Dans M. Behrens (dir.), La qualité en éducation pour réfléchir à la formation de demain (p. 127-155). Québec : Presses de l'Université du Québec.
- Gérin-Lajoie, D. et Jacquet, M. (2008). Regards croisés sur l’inclusion des minorités en contexte scolaire francophone minoritaire au Canada. Numéro spécial « Rapports ethniques et éducation : perspectives nationales et internationales », Revue éducation et francophonie, 36(1), 25-43.
- Gouvernement de la Colombie-Britannique. Multiculturalism Act [RSBC 1996], chap. 321. Victoria : Gouvernement de la Colombie-Britannique. [Traduction :http://www.axl.cefan.ulaval.ca/amnord/colombiebrit-lois_divers.htm]
- Hansman, G. (2016). Personalized learning Back to the Future? Teacher, 28(3), 6-7.
- Jacquet, M. (2009). L’espace marginal de l’inclusion de la diversité ethnique à l’école : l’exemple de la Colombie-Britannique. Canadian Ethnic Studies, 41(1-2), 95-113.
- Jacquet, M. (2014). La formation interculturelle des enseignants en contexte francophone minoritaire : exemples de dispositifs pédagogiques. Dans Laurie Carlson-Berg (dir.), La francophonie dans toutes ses couleurs : Discours sur l’inclusion scolaire en milieu francophone canadien (p. 99-115). Québec : Presses de l’Université Laval.
- Jacquet, M. et Côté, I. (2014). L’utilisation de la bande dessinée en salle de classe : un outil de formation interculturelle critique. Revue de l’Association québécoise des enseignants de français langue seconde, 31(1), 150-165.
- Jacquet, M. et D’Amico, L. (2016). Religious identity and inclusion: Policy and accommodation practices in British Columbian secular schools system. Canadian Journal of Education, 39(2), 1-25.
- Kanouté, F. (2007). La pratique de l’interculturel. Dans C. Solar et F. Kanouté (dir.), Questions d’équité en éducation et formation (p. 121-142). Montréal : Éditions Nouvelles.
- Kruger-Potratz, M. (2003). Éducation et formation interculturelle en Allemagne. Dans M. Abdallah-Pretceille (dir.), Former et éduquer en contexte hétérogène. Pour un humanisme du divers (p. 155-172). Paris : Anthropos/Economica.
- Ladson-Billings, G. (2004). Just what Is critical race theory and what’s it doing in a nice field like education? Dans G. Ladson-Billings et D. Gillborn (dir.), The Routledge Falmer Reader in Multicultural Education (p. 49-67). London : Routledge Falmer Publishing Company.
- Lázár, I. (2005). Intégrer la compétence interculturelle dans la formation des enseignants. Strasbourg : Conseil de l’Europe.
- Legendre, M.-F. et Morrissette, J. (2014). Défis et enjeux de l’approche par compétences dans le cadre de la Nouvelle Gestion Publique. Dans J. Morrissette et M.-F. Legendre (dir.), Enseigner et évaluer : regards sur les enjeux éthiques et sociopolitiques (p. 211-245). Québec : Presses de l’Université Laval.
- Litalien, R., Moore, D. et Sabatier, C. (2012). Ethnographie de la salle de classe, pratiques plurielles et réflexivité : pour une écologie de la diversité en contexte francophone en Colombie-Britannique. Revue canadienne de l’éducation, 35(2), 192-211.
- Lorcerie, F. (2002). Éducation interculturelle : État des lieux. VEI Enjeux, 129, 170-189.
- Lussier, D. (2007). Les compétences interculturelles : un référentiel en enseignement et en évaluation. Colloque ALTE/CIEP, Paris, France.
- Ministère de l’Éducation de l’Ontario (MEO) (2009). Stratégie ontarienne d’équité et d’éducation inclusive. Toronto : Ministère de l’éducation. http://www.edu.gov.on.ca/fre/policyfunding/equity.pdf
- Ministère de l’Éducation de la C.-B. (MECB) (2015b). Présentation des nouveaux programmes d’études de la Colombie-Britannique. Victoria : MECB. https://curriculum.gov.bc.ca/sites/curriculum.gov.bc.ca/files/pdf/curriculum_intro_fr.pdf
- Ministère de l’Éducation de la Colombie-Britannique (MECB) (2001). Responsabilité sociale : Document-cadre. Victoria : MECB, Student Assessment and Program Evaluation Branch. https://www.bced.gov.bc.ca/perf_stands/f-rs-m-10.pdf
- Ministère de l’Éducation de la Colombie-Britannique (MECB) (2004). Safe, caring and orderly schools: A Guide. Victoria : MECB. www.bced.gov.bc.ca/sco/guide/scoguide.pdf
- Ministère de l’Éducation de la Colombie-Britannique (MECB) (2005). La diversité dans les écoles de la C.B. : un cadre de référence [révisé en 2008]. Victoria : MECB. http://www.bcedplan.ca/assets/pdf/bc_edu_plan_french.pdf
- Ministère de l’Éducation de la Colombie-Britannique (MECB) (2008). Making space : Teaching for diversity and social justice throughout the K-12 curriculum. Victoria : MECB.
- Ministère de l’Éducation de la Colombie-Britannique (MECB) (2013a). Exploring curriculum design. Victoria : MECB. http://www.bced.gov.bc.ca/irp/docs/exp_curr_design.pdf
- Ministère de l’Éducation de la Colombie-Britannique (MECB) (2013b). Defining cross-cultural competencies. Transforming curriculum and assessment. Working draft. Victoria MECB. https://www.bced.gov.bc.ca/irp/docs/def_xcurr_comps.pdf.
- Ministère de l’Éducation de la Colombie-Britannique (MECB) (2015a). BC’s Education Plan. Focus on Learning. Update, January 2015. Victoria : MECB. http://www.bcedplan.ca/assets/pdf/bcs_education_plan_2015.pdf
- Ministère de l’Éducation de la Colombie-Britannique (MECB)(n.d.). Le Plan d’éducation de la Colombie-Britannique. Victoria : MECB. http://www.bcedplan.ca/assets/pdf/bc_edu_plan_french.pdf
- Ministère de l’Éducation du Québec (MEQ) (2001). La formation à l’enseignement : les orientations, les compétences générales. Québec : MEQ.
- Moodley, K. (1988). L’éducation multiculturelle au Canada : des espoirs aux réalités. Dans F. Ouellet (dir.), Pluralisme et école (p. 187-221). Québec : Institut québécois de recherche sur la culture.
- Mucchielli, R. (2006). L’analyse de contenu des documents et des communications. Paris : ESF.
- Perrenoud, P. (2004). Obligation de compétences et analyse du travail. Dans C. Lessard et P. Merrieu (dir.), L’obligation des résultats en éducation (p. 207-232). Québec : Presses de l’Université Laval.
- Potvin, M. et Carr, P. (2008). La « valeur ajoutée » de l’éducation antiraciste : conceptualisation et mise en oeuvre au Québec et en Ontario. Éducation et francophonie, 36(1), 197-216.
- Potvin, M. et Larochelle-Audet, J. (2016). Les approches théoriques sur la diversité ethnoculturelle en éducation et les compétences essentielles du personnel scolaire. Dans M. Potvin, M.-O. Magnan et J. Larochelle-Audet (dir.), La diversité ethnoculturelle, religieuse et linguistique en éducation. Théorie et pratique (p. 110-127). Anjou : Fides.
- Potvin, M., Magnan, M.-O. et Larochelle-Audet, J. (dir.) (2016). La diversité ethnoculturelle, religieuse et linguistique en éducation. Théorie et pratique. Anjou : Fides.
- Ragoonaden, K. (2011). La compétence interculturelle et la formation initiale : le point sur le CECR et l’IDI. Revue canadienne de linguistique appliquée, 14(2), 86-105.
- Ragoonaden, K. (2012). Le savoir interculturel : le Cadre européen commun de référence pour les langues (CECR), les indicateurs des savoirs et l’inventaire du développement interculturel (IDI). Journal de l’immersion, 34(1), 36-40.
- Shariff, S. (2006). Balancing competing rights: a stakeholder model for democratic schools. Canadian Journal of Education, 29(2), 476-496.
- Statistique Canada (2011). Un aperçu des statistiques sur les autochtones (2e éd) [en ligne]. http://www.statcan.gc.ca/pub/89-645-x/2015001/education-fra.htm
- Sullivan, B. (1988). Royal Commission on Education. A legacy for learners : summary of findings. Province of British Columbia, Victoria. http://crofsblogs.typepad.com/files/legacyforlearnerssummary.pdf
- Taylor, C. (1994). Multiculturalisme, différence et démocratie. Paris : Aubier.
- Unesco (2009). L’Éducation pour l’inclusion : la voie de l’avenir. Rapport final de la Conférence internationale de l’éducation. 48e session, 25-28 novembre 2008. Genève : Unesco.