Résumés
Résumé
Les Métis francophones sont une minorité parmi les populations autochtones. En raison des discriminations, de nombreux Métis ont caché leur identité et n’ont pas appris à leurs enfants leur culture pour faciliter leur intégration économique et sociale dans la société dominante canadienne. Désormais, être Métis est mieux accepté qu’auparavant. Les Métis cherchent à sauvegarder leur culture et à l’enseigner à leurs enfants avant qu’il ne soit trop tard. En nous basant sur une enquête de terrain, des entrevues, une analyse qualitative de leur contenu, nous cherchons à comprendre le rôle de la famille et de la communauté dans la transmission culturelle et identitaire des Métis d’aujourd’hui. Nous nous rendons compte que des Métis sont toujours soumis à la violence symbolique, c’est-à-dire qu’ils pensent que les discriminations contre leurs pairs sont justifiées, et rejettent leur culture. Toutefois, de nombreux Métis ont le projet de préserver et de transmettre leur culture, à travers la pratique de traditions ou la fréquentation de la communauté métisse. Cette communauté métisse urbaine existe sous la forme d’association métisse. Ces structures associatives représentent un lieu de socialisation; elles oeuvrent pour la préservation de la culture à travers des événements communautaires et des ateliers culturels. Cette étude se démarque par la méthode et les concepts mobilisés, et par ses objectifs, qui visent à apporter des suggestions pratiques pour favoriser la transmission culturelle et identitaire des Métis en milieu urbain.
Abstract
The Francophone Métis constitute a minority among aboriginal populations. Because of discrimination, many Métis concealed their identity and did not teach their children about their identity in order to facilitate their economic and social integration within the dominant Canadian society. Currently, being Métis is better accepted than previously. The Métis are attempting to preserve their culture and to teach it to their children before it is too late. Based on field research, interviews and a qualitative analysis of their contents, an attempt was made to investigate the role of the family and of the community in the transmission of a sense of culture and identity amongst the Métis of today. Consideration was taken that the Métis are still subject to symbolic violence, that they believe that the discrimination directed at their peers is justified and they reject their culture. Nonetheless, many Métis are intent upon preserving and transmitting their culture through the practice of traditions and through association with the Métis community. The urban Métis community exists in the form of a Métis association. These associative structures represent a space of socialisation; they strive to preserve the culture by means of community events and cultural workshops. This study is distinguished by the methodology and concepts used and by its goals, which are intended to deliver practical solutions to promote the transmission of the culture and identity of urban Métis.
Veuillez télécharger l’article en PDF pour le lire.
Télécharger
Parties annexes
Bibliographie
- BOURDIEU, Pierre ([1998], 2002) La domination masculine, Paris, Seuil, 177 p.
- Bumsted, John M. (2008) «Rébellion de la Rivière Rouge», L’Encyclopédie canadienne, Historica Canada. [http://www.thecanadianencyclopedia.ca/fr/article/red-river-rebellion/]
- CROTEAU, David et al. (2012) Media/Society: Industries, Images, and Audiences, Thousand Oaks, Sage Publications, 395 p.
- DORION, Leah et PRÉFONTAINE, Darren R. (2002) «Deconstructing Métis Historiography», dans BARKWELL, Lawrence J., DORION, Leah et PRÉFONTAINE, Darren R. (dir.) Metis Legacy: A Metis Historiography and Annoted Bibliography, Winnipeg, Pemmican Publications, p. 13-37.
- GAGNON, Denis (2009) «De la dissimulation à la revendication identitaires: l’exemple des Métis francophones du Manitoba», dans GAGNÉ, Natacha, MARTIN, Thibault et PINEAU-SALAÜN, Marie (dir.) Autochtonies: vues de France et du Québec, Québec, Presses de l’Université Laval, p. 275-288.
- GAGNON, Denis et GAGNÉ, Suzanne (2007) «L’étude des langues métisses et les programmes de revitalisation du mitchif: un état de la situation», Recherches amérindiennes au Québec, vol. 37, nos 2-3, p. 77-87.
- Giraud, Marcel (1945) Le Métis canadien: son rôle dans l’histoire des provinces de l’Ouest, Paris, Institut d’ethnologie, 1296 p.
- GRAY, Lynda (2011) First Nations 101: tons of stuff you need to know about First Nations people, Vancouver, Adaawx Publishing, 275 p.
- HARPER-SÉGUY, Camille (2013) «Ramener les jeunes à leurs traditions», La Liberté, 6 mars, p. 41. [http://peel.library.ualberta.ca/newspapers/LBT/2013/03/06/41/]
- HEDICAN, Edward J. (2000) Applied Anthropology in Canada: Understanding Aboriginal Issues, Toronto, University of Toronto Press, 320 p.
- JACKSON, James A. (2003) «GOULET, ELZÉAR», dans Dictionnaire biographique du Canada (vol. IX: «1811-1870»), Québec, Université Laval. [http://www.biographi.ca/fr/bio/goulet_elzear_9F.html]
- KERMOAL, Nathalie J. (2006) Un passé métis au féminin, Québec, GID, 269 p.
- LUSSIER, Antoine S. (1978) «The Métis: Contemporary problem of identity», dans LUSSIER, Antoine S. et SEALEY, D. Bruce (dir.) The other natives: the-les Metis (vol. 2: «1885-1978»), Winnipeg, Manitoba Métis Federation Press, p. 187-192.
- Lussier, Antoine S. et Sealey, D. Bruce (1975) The Métis, Canada’s Forgotten People, Winnipeg, Manitoba Métis Federation Press, 200 p.
- PELLETIER, Émile (1980) Le vécu des Métis, Winnipeg, Éditions Bois-Brûlés, 122 p.
- Sawchuk, Joe (1978) The Métis of Manitoba: Reformulation of an Ethnic Identity, Toronto, P. Martin Associates, 96 p.
- ST-ONGE, Nicole (2004) Saint-Laurent, Manitoba: Evolving Métis Identities, 1850-1914, Regina, Canadian Plains Research Center, 137 p.
- Weinstein, John (2007) Quiet Revolution West: The Rebirth of Métis Nationalism, Calgary, Fifth House, 245 p.